El presidente asturiano ensalza la figura de la monarca como símbolo de legitimidad, firmeza y liderazgo, y defiende la historia compartida entre Asturias y León como clave para entender España

No fue una reina al uso. Ni dócil, ni secundaria, ni invisible. Fue incómoda, discutida y, sobre todo, poderosa. Así ha querido recuperar Adrián Barbón la figura de Urraca I de León durante la inauguración de una exposición dedicada a la monarca en la capital leonesa, en un discurso cargado de historia, reivindicación y mensaje político.

El presidente del Principado no ha escatimado en elogios hacia una mujer que gobernó en un tiempo hostil y que, según sus palabras, tuvo “el valor de defender sus derechos en un mundo dominado por y para los hombres”.

Una reina que no pidió permiso

Urraca I no fue consorte, ni figura decorativa. Fue reina con poder efectivo en una época donde eso rozaba lo impensable. Barbón subrayó precisamente ese matiz: el de una mujer que ejerció autoridad real en un contexto profundamente patriarcal.

No lo tuvo fácil. Se enfrentó a su entorno más cercano —padre, marido e incluso su propio hijo— en una lucha constante por mantener su legitimidad y la unidad de sus territorios. Y lo hizo sin ceder.

“Fue llamada la Temeraria”, recordó Barbón, para inmediatamente reivindicar otro título más justo: Urraca la Grande.

Un reino, dos territorios, una misma raíz

Más allá de la figura de la reina, el discurso tuvo una clara lectura territorial. Barbón aprovechó el escenario para reforzar la idea de una historia común entre Asturias y León, inseparable en sus orígenes.

Recordó que fue Alfonso III, rey de Asturias, quien dio forma al reino de León como entidad diferenciada, estableciendo lo que definió como un “tronco común imprescindible para entender la construcción de España”.

Lejos de discursos identitarios excluyentes, el presidente defendió una visión integradora de la historia: dos territorios unidos desde hace siglos, no solo por geografía, sino por una herencia política y cultural compartida.

Historia frente a tópicos

Uno de los ejes del discurso fue la crítica al desconocimiento histórico. Barbón lamentó que tanto Asturias como León hayan quedado relegadas a “relatos hegemónicos centralistas” que han eclipsado su verdadero peso en la historia de España.

En ese sentido, defendió la importancia de iniciativas como esta exposición para rescatar episodios y figuras que han sido, en sus palabras, “más silenciados que olvidados”.

También vinculó esta recuperación histórica con un concepto clave: la autoestima colectiva.

“Saber de dónde venimos fortalece quiénes somos”, vino a decir entre líneas.

Una exposición que abre cortinas

La muestra dedicada a Urraca I no solo tiene valor artístico, sino también simbólico. Según Barbón, permite “levantar los pesados cortinajes patriarcales y centralistas” que han ocultado parte de la historia.

Y lo hace poniendo en el centro a una figura que rompe con los esquemas clásicos: una mujer que gobernó, decidió, se equivocó y luchó, como cualquier monarca de su tiempo, pero con el doble de obstáculos.

El peso del presente sobre el pasado

El presidente introdujo también una reflexión interesante —y poco habitual— sobre cómo se interpreta la historia. Advirtió del peligro del presentismo, es decir, juzgar el pasado con los valores actuales, y recordó que toda narración histórica implica una selección, una mirada y, en cierta medida, un sesgo.

Incluso lanzó una advertencia contemporánea: ni siquiera la inteligencia artificial está libre de esas distorsiones.

Una figura que interpela al presente

Más allá del análisis histórico, la figura de Urraca I conecta con debates actuales: liderazgo femenino, legitimidad del poder, resistencia en entornos hostiles.

Barbón lo dejó caer con una frase cargada de simbolismo: que la reina falleciera un 8 de marzo —fecha que hoy se asocia al Día Internacional de la Mujer— parece, según dijo, “una justicia poética anticipada”.

Recuperar el pasado para entender el presente

El acto en León no fue solo una inauguración cultural. Fue una reivindicación política, histórica y simbólica.

Porque, en el fondo, el mensaje es claro:
la historia no es solo lo que ocurrió, sino lo que decidimos recordar.

Y Urraca I, durante siglos incómoda y cuestionada, vuelve ahora al primer plano como lo que siempre fue: una reina que no se dejó escribir por otros.